『煮酒论史』 走过蛮烟瘴雨——朱千华新作《岭南异闻录》（连载）阅读脱水版

　　
　　
　　【《岭南异闻录》卷一】
　　　　　　
　　　　　　
　　
　　【裸浴】
　　　　
　　—— 《岭南异闻录》之一
　　　　
　　作者：朱千华
　　
　　早年读古书，始闻岭南有男女同川而浴的旧习。想那蛮烟瘴雨时代，岭南山野之间，桂岭古道旁，时见古树丛竹，溪水潺潺。河边苍苔缀密，荫以高松，蕉叶，古榕。日暮时分，但见男女老幼，裸浴于清澈的溪间，风乎舞雩，踏歌而归，其乐也融融。书中记载：
　　
　　自肇（庆）至梧（州），路届粤西，即有蛮夷之习。妇人四月即入水浴，至九月方止，不避舟客，男女时亦相杂。古所谓男女同浴于川也。
　　 —— 清·吴震川《岭南杂记》
　　
　　这些裸浴者，皆为岭南土著。中原人迁来此地，即土著称之为客家人者，则没有此习俗。浴者除了不避舟客，他们有自己的约定。男女同浴，若溪水小，人又多，身体偶有触及，在所难免。但绝对不可碰到女人的乳房，那是她们的圣洁之地。若触其乳，则怒相击杀，是要和你拼命的。
　　
　　山野溪水间，男女裸身而浴，且不回避，多么不可思议。更令人惊奇的是，岭南裸浴习俗，至今仍存。这在文明社会里，无疑是惊世骇俗之举。我不远数千里来到岭南，跋山涉水，走进偏远的各族山寨，所闻裸浴传言颇多。且不只是壮族独有。其他如瑶、苗、侗、仫佬、毛难等少数民族，都曾有这习俗。
　　
　　我忽然想起，裸浴之风，不止于岭南。在我故乡就有。那实是劳动的结果。炎热夏节，村里姑娘小伙，女子割麦，男子打麦（那时还没有脱粒机，全靠双臂握住麦把，麦穗砸石头上，打下麦粒。）早出晚归，汗流浃背。收工之后，顾不上饥肠辘辘，直奔河边，借夜幕掩护，脱得精光，扑通扑通，跳进水里。月影朦胧。男在上游。女在下游。约定俗成。这样的情形，我还记得。虽然也是裸浴，但男女有别，且只在夜晚裸浴，又有月色朦胧遮掩，这与岭南男女同川有本质区别。
　　
　　我在岭南腹地漂泊，已经两年。无数次行走在那些边远的少数民族山寨，我曾亲眼看见裸浴一次，是在巴马瑶族自治县的盘阳河。巴马瑶族自治县位于红水河西岸，距邕城250公里。盘阳河由西北向东南流去，汇入红河水。
　　
　　盘阳河是一条神秘之河。非常奇特，此河不停地进山出洞，前后穿越好几个山洞流出。她是巴马百姓的母亲河。盘阳河两岸峰峦奇峻，田畴似锦，河谷如画，壮村瑶寨星罗棋布，居住着世代勤劳朴实的壮瑶同胞，他们长年累月躬耕于盘阳河谷，日出而作，日落而息，祖祖辈辈在此桃源里繁生衍息，过着传统农耕自给的生活，而且，自古形成了男女同川裸浴的习俗。
　　
　　初夏的一天，为写作《南方草木札记》寻找素材，我来到传说已久的盘阳河。我从巴马县城出发，沿盘阳河去西北方向，第一站到达甲篆乡。这个地名很古怪，看起来很有文化意味，似乎是很久远的一个地方。其实距县城才十五公里。我在甲篆乡住下。然后沿盘阳河徒步行走，寻找我想要的草木。
　　
　　真是个美丽如画的山乡。山中野花尽发，盘阳河畔，青李及棠梨花皆如雪。岸上多崇冈，远水近林，极幽邃。其上有飞泉淙淙下注，四时不绝。复前行，中有山路，泉水出焉。
　　
　　一只孤独的飞鸟，身影缥缈。我在这儿停住。我没法看见盘阳河了。河掩在草丛那边。也没听见什么。但肯定有河的声音。村庄在流动。岸在流动。水是这样地迎接我又离开我。千枝万叶盛夏的繁荣，婆娑摆摇。
　　
　　我在丛林中迷失方向，只听见水声在哗哗地响。我在山谷间绕来绕去。日暮西山。我忘记了归路。渐渐地，有一阵嘈杂声传来，我寻着声音，前去问路。蓦地，我眼前一片眩目的光华。一群女子，五六个吧，正在河边裸浴。传说已久的裸浴情景，如此真切地出现在我眼前。我像个木头人，进也不是，退也不是。立定在那里。
　　
　　一个个白白的身影在晃动，迷离恍惚，人体曲线突出轮廓，婀娜的身姿和头上飘散的长发，一幅天然沐浴图。笑声，水哗，莺语。夏季的水草缠绕着树枝。我仿佛坐在水底，头顶上流动着夏季的阳光和水声。旁边一园修竹，中有一涧，水汩汩竹中。
　　
　　她轻盈出水，在丰满的土坡躺下。这里生长了好多细竹与绒绒草，给太阳暖得翠绿。疲惫的她，躺在草上，姿势太美，一丝气力也没有，偶尔折一枝竹叶。时新篁嫩绿色。碧柳绿蒲，玉版竹影。又有白莲数朵，粉花正放，香风满一山。
　　
　　痴迷之际，忽想到，裸浴乃当地古风，是人类返璞归真的一种表现，我何来那么多的念头而停止不前。思想作怪也好，少见多怪也好，坦然前行。正想着，她们发现了我。其中就有人开口唱：
　　
　　盘阳河哎水清清，妹在河里莲花身。
　　对面阿哥哪里去，一身臭汗好难闻。
　　哈哈哈……
　　
　　至河边。她们没有任何惊慌，也没有任何害羞与回避。她们在我面前毫无遮蔽，心地坦然，一片明净。在她们面前，我才知道自己是多么灰暗与失落。一曲山歌撂在我面前，将我军呢。
　　
　　我站着，嗫嚅着。我来到壮乡，早就听说，无论如何，要会唱几首山歌。有的山寨，不会山歌，是不让进去的。如果进去了，不会山歌，那是要唱酒的。人家唱一支山歌，你就要喝一碗酒。虽是青梅酒，喝起来甜，可是后劲很大。我曾在大明山顶上，被当地的山歌王，彻底灌醉了一次。那次真是醉翻了。发誓学山歌。于是就跟山歌王学了十来首。姑且试她一试。
　　
　　上树摘花花落水，下水捞花水来推。
　　哥我没有桃花运，白走一趟空手回。
　　
　　呵呵，那你下来啊。水里这么多花呢。哈哈哈……她们在狂放的嬉戏中，喧泄出放肆的笑声。生命的活力与美妙，在她们身上千姿百态。
　　
　　我没有下水去。我看过汤佳丽的写真集。很唯美，能让我内心产生平静与喜悦。可是眼前水中花，却让我紧张，大汗淋漓。我对她们说，我迷路了。腹中正饥，午饭还没吃。想去镇上。我问她们去镇里怎么走。其中一个说，我带你去。她立即上岸。穿衣。其她女子也陆续出水。水花四溅。却不见有人戴文胸。我很纳闷，又不好问。木木地跟在她后面，往甲篆乡的街头去。
　　
　　女子覃姓。原来，她就是饭店老板的千金。盘阳河鱼庄。多诱人的饭店。吃鱼为主。有两个老人坐在门边树下，神态安祥。覃女给我介绍，老人是她的祖父祖母。祖父105岁。祖母103岁。久闻巴马是长寿之乡，果然名不虚传。覃女非常隆重地向我推荐巴马的三个名菜：巴马香猪片，油鱼，火麻汤。并一一为我做介绍。
　　
　　巴马香猪。又称七里香猪，是世体型最小猪种，照现在的说法，就是迷你猪，最重只有十来斤。明清时即为贡品。肉香。一家煮肉四邻香。
　　
　　油鱼。盘阳河甲篆乡河段的特殊鱼种。此鱼入锅毋须放油，锅里略煎片刻，自行出油，不粘锅。油鱼入口，油溢于唇而不腻，鲜嫩甘美，鳞皮醇和，鱼骨细如丝，无需吐骨。味极香。一家煎鱼，十家闻香。
　　
　　火麻。一种植物果仁。火麻仁油是目前唯一能溶于水的植物油。火麻与青菜做汤，即成火麻汤。常食之，祛病益寿。
　　
　　我在巴马甲篆乡的盘阳河鱼庄享受着美味。我请覃女入座。在盘阳河一带，有很多稀奇古怪的事，让我无法释怀。我决定借杯薄酒，向她求教。可很多事，又怎么开口呢，比如说，裸浴，究竟是怎么一回事呢。有时我无法明白，那些衣冠楚楚的城里人，到底是走向了文明，还是远离了文明。覃女看透我的心事。她说得轻描淡写：你们是少见多怪。她接着说——
　　
　　裸浴在我们盘阳河沿岸，从来就是这样，坦荡，自然，不解风情。没有人觉得它有碍观瞻或伤风败俗，也没人觉得它应该成为风景或者特色需要宣传彰显。不知何时，外地游人来到巴马，总是鬼鬼祟祟、探头探脑，想见到裸浴情景。真不明白，一群人在河里洗澡，有什么可看的呢，大家脱光，都一样。在巴马人心中，人原原本本沐浴在自然之中，消除疲劳，清洁身体，如此而已；没有暧昧，也无关风情。她接着说——
　　
　　甲篆乡，人称小桂林。天与山相接，水与山相依。盘阳河四季清澈，翠竹古榕相映成趣，沿河两岸，村旁河边，到处都有裸浴场所，或蕉荫之下，或翠竹间，或河滩之上，或溶洞边，原始风貌，自然幽静。三伏暑天，村寨中几乎人人都要裸浴。男人不穿短裤，女人不戴文胸，无拘无束，洗浴方便，做农活也轻松。
　　
　　傍晚，男女老幼，三三两两相邀河边，脱衣解带，尽情沐浴着盘阳河的晚霞。裸浴中男女老少，有的壮实粗糙，有的粟色光洁，有的肌白肤嫩，年轻的女性，更显示出身材玲珑和曲线之美。不怕他人窥看，无所谓羞愧。如果一个人拥有健美的身体，那是一种向人炫耀的资本。这一古老的传统裸浴风情，一直沿袭至今。
　　
　　这就是我在岭南巴马盘阳河遇见的裸浴情景。坦白地说，那些女子的身子，并不全是窈窕。可为什么会在我心中引起强烈震憾呢。不管怎样，那盘阳河畔午后阳光下的一幕幕光景，是永远留在我的记忆中了。
　　
　　但是，让我没有想到的是，后来，在贺州一个十分偏僻的山沟里，我居然也裸浴了一回。如果是我一个人，也没什么。一个人赤条条融入天地山水间，也是回归自然，陶冶性情。可是，那一次，与我同行的，还有一位女向导，她也跟在我后面，解衣宽带。现在回想起来，都恍若梦中。
　　
　　我只身到贺州，为寻找传说中的玉叶金花。这是一种稀世名花。我想找到此种植物，并把她写入《南方草木札记》。我在贺州旅游局，找到了一个去南乡镇的向导。向导是南乡镇人。一直为去南乡温泉者做导游。向导名春华，一位美丽的女子。毛难族人。
　　
　　经过长途跋涉，我和向导来到与广东连山县接壤的南乡镇。向导告诉我，里溪那边有许多玉叶金花。只是，去里溪的路很难走。不通车，只能走路。我说，走就走吧。向导面露难色。似乎不愿意去。我说，我可以给你双倍费用。她说，不是费用问题。我说，那为什么不想去呢。向导欲言又止。半晌，还是做出了决定，说，只是过河，有点麻烦。于是，带我上路。
　　
　　里溪，在南乡镇的西部。要过崩山、大船口几个小村寨，才能到达。在大船口，我们被一条河拦住去路。河里涨满水。向导对我说，这里的河，遇雨季就涨水，没有桥。过往行人，只能涉水而过。我问，那衣服怎么办。她说，这里的习俗是，男人在前面，女人在后面。都脱光，把衣服举在头顶过河。约定俗成。但不可以回头看。
　　
　　我怎么也没有想到，在这岭南深山里，会遇此怪事。脱还是不脱呢。虽说是当地风俗，要我在光天化日之下，在一个女人面前脱光衣服，实在是很为难的事。向导告诉我，过了大船口，里溪就遥遥在望了。
　　
　　我忽然想起，古书上曾说，禹入裸国，解衣而入，衣带而出。我何不学禹一回，入乡随俗呢。而且到了这地步，不脱是不行的了。好在是夏季，穿得不多。一闭眼睛，脱。把衣服举过头顶。涉水而过。水深及胸。我在前，她在后。我们在大船口的河里，一步一步蹚过水去。正是炎夏。河里的水从山上流下来，清冽凉爽。若是我一个人，真想在河里洗个痛快。树林里蝉噪阵阵，像在饮山谷里的寒泉。
　　
　　这就是我在岭南深山里的一次裸露的经历。后来，我在里溪看到了稀世国保植物玉叶金花。所谓玉叶，实为五片萼片，自然变成叶子的。非常奇妙。再后来，我和向导原路返回。在大船口，我看到好几个女人顶着衣服过河，她们在我面前鱼贯而行。
　　
　　傍晚，山间雾霭模糊了我的眼镜。我隐约看见几个女人在水里移动。像一些白色的羽毛与雪花。这是盛夏啊，哪来的雪花。雪花轻盈地舞蹈，转身，飘动，成为一个女子，倩影婀娜。我是多么喜欢这岭南的傍晚。在深山里的里溪河两岸，传说每个女人都有一朵玉叶金花，在不知名的某处，阴坡或阳坡，盛开。流水隔着她们的梦。无数的树木，沉默的石头，高高矮矮，那是她们一生的男人。
　　

　　

　　
　

　　
　　

　　
　　

　　
　　如果朋友们去巴马长寿乡寻访探游，在野外遇到裸浴情景，你可以与她们说话聊天，但在没有得到允许的情况下，切不可摄录。
　　

　　
　　来天涯这么多年，第一次在煮酒发文。
　　
　　煮酒水深。在下诚惶诚恐！
　　
　　向各位唱个肥喏！
　　

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　　【茶叶碎铜】
　　
　　——《岭南异闻录》之二
　　
　　作者：朱千华
　　
　　白牛茶的神秘与奇特，为茶叶史所罕见。太神奇了，令人难以置信。此茶产于大瑶山深处的罗香乡白牛村。故名。罗香乡，怎么读都好听。我从县城驱车八十公里，就是来看白牛村。这是大瑶山腹地。周围青山环抱，罗香河自西向东蜿延，流经集镇。不远处即为大瑶山原始森林。白牛村就在这里。
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　　大凡原始森林，总有奇花异草。大瑶山的原始森林内，低山处，峡谷旁长着许多古老的野茶树。在罗香乡的向导指引下，我特地去看了那些古茶。野茶树不计其数，树姿直立。叶色绿，椭圆形，叶缘微波，叶齿细而密。嫩芽梢绿色，茸毛少。树高三四米。枝繁叶茂，虬髯苍劲。
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　　晴时早晚遍地雾，阴雨时节满山云。这样的云雾滋润，出好茶就不奇怪了。这就是白牛村。为了验证那个神奇的传说，我决定在白牛村住下。房东谭姓。一家三口，以茶为业。屋虽简陋，满室茶香。老谭先为我泡一杯陈茶。他告诉我，这里的瑶胞都有收藏老茶的习惯。谷雨前采制。偶有痢疾，咳嗽，饮此茶即能治愈。老茶待客，也是白牛村人的习俗。白牛茶外形与常茶并无多少区别。外形翠绿，显毫，香味清高，味甘和，略浓。
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　　我对老谭说，我是来买茶的。他说，知道，不然来这深山老林做什么。我说，既然你卖茶，我买茶。我们又住在一起，这买卖基本上做成了。只是，你的白牛茶，真的那么牛吗。老谭说，嘿嘿，嘿嘿。你想要我露一手啊。不难。你买我的茶，我当然要露一手给你看，让你看看我的白牛茶，是不是真的牛。他的脸上露出诡异的笑，仿佛早就看透了我的用心。
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　　我知道，那个神秘的时刻就要到来。那天中午，我在大瑶山深处的白牛村与老谭一起喝稔子酒。我吃过稔子。当地人叫山稔。这是一种生长在山上的野果,很甜。酒喝完了，谭家母女俩把桌子收拾干净。继续喝白牛茶。末了，老谭从陶罐里摸出一个铜版，交给女儿去洗净。
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　　不一会，谭女把洗净的铜钱交到我手上。这是一个普通的铜钱，开元通宝。一元硬币大，但没有硬币那么厚。我把铜钱检查一遍，确认是真铜钱。递给老谭。谭女打开一个铁罐，倒出一些白牛茶。
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　　老谭用手捏住一撮白牛茶放入口中。轻轻咀嚼。约两分钟，再把那枚铜钱放入口中。继续嚼之。这时，屋里一片寂静，谁也没有出声，所有的眼睛都盯着老谭的嘴，看他像老牛嚼草一样，不停地咀嚼。我听到他嘴里开始有某种声音。啪。啪。像嚼软骨一样。最后，茶叶嚼碎了，那硬硬的铜钱，也被嚼碎了。
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　　一枚硬硬的铜钱，被老谭轻而易举地嚼碎。传说已久的白牛茶碎铜现象，如此真切又令人难以置信地出现在我面前。那个传说是：真正的白牛茶，与铜钱放在一起咀嚼，能嚼碎铜钱者为真，反之为伪。老谭满脸自豪神色，不是因为嚼碎了铜钱，而是他家炒制的茶，已被证明是上好的白牛茶了。
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　　附记：关于白牛茶碎铜钱的现象，至今没有确切的解释。很多茶叶专家都来亲自嚼过铜钱。例如，1985年，桂林茶科所曾邀请我国著名茶叶专家庄晚芳教授亲临试嚼，结果真能嚼碎铜钱。当时庄教授有感赋诗一首：
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　　不少传闻流古今，西山白毫碧云天；
　　铜钱嚼碎表优劣，石乳奇茗永世珍。
　　
　　

　　SF：）

　　谢谢美女：）

　　
　　美丽的茶乡女孩——
　　

　　
　　
　　【沌湖记】
　　
　　——《岭南异闻录》之三
　　
　　作者：朱千华
　　
　　如果不是亲眼所见，我无法相信，一个面积有四百多亩的美丽湖泊，一下子从人间蒸发，不留一滴水，消失得无影无踪——仿佛从来就没有在世间存在过一样。那是个柔美旖旎、鱼虾成群的淡水湖，俊秀明媚得像个山村少女。但是，在2007年3月9日傍晚，随着一声神秘的惊天巨响，那个鲜活的湖泊，就像一个轻梦，一缕青烟，瞬息飘散，说没就没了。
　　
　　这件怪异的事件，发生在一年前。那时，我来南方，还不到一年的时间。我为写作《南方草木札记》，走遍岭南大地。2007年3月9日，我来到忻城县。这里是刘三姐的故乡。刘三姐的故乡，就这几个字，足以能让你想像出此地的山清水秀，人美歌甜。我在刘三姐的故乡流连忘返。先去县城东南的翠屏山，寻访了保存完好的文物土司衙署。然后，从忻城向南，过红渡镇，再转车去遂意乡，见到了那个神秘的湖。
　　
　　我到这个偏僻的山寨——遂意乡，纯属偶然。那天中午，我在忻城一个小店吃饭，老板娘见我一人独饮，就坐下与我闲聊，陪我喝了几盅。我对她说，真是奇怪，你这红烧鱼怎么这么好吃？老板娘很开心，说是早上从乡下送来的鱼。很多回头客，就是冲她这红烧鱼来的。
　　
　　她告诉我，她的家在乡下，那里有个天然湖泊，里面的鱼虾，都是野生的，味极鲜美，是纯粹的绿色食品。风景也好，许多城里人一有空就去垂钓游湖云云。老板娘极力推荐我去看看，而且食宿都可以包在她家，保证天天吃鱼，价格也便宜。我笑笑。如此精明，不愧是生意人，做生意都做到家了。当然，谁不说俺家乡好呢，从她那样热情洋溢的介绍，从她真诚的目光，便知所言不虚。
　　
　　女老板韦姓。我决定依照她的指点，去一趟她的家乡。其实，她哪里知道，最吸引我的，是她说的野生鱼，现在很难吃到了。我从小生活在水乡，对鱼有着特别的嗜好。当然，再加上湖光山色之美景，于我野游的性情，可谓是锦上添花。问那个湖在哪里。说在遂意乡，名沌湖。于是，我就去了。只是，我万万没想到，我这一去，竟是一次神秘的奇遇，千载难逢。
　　
　　忻城县位于广西中部，红水河下游。红水河自西向东流经境内，沿水路南下可直达梧州、肇庆、广州。忻城盛产桑蚕、金银花、佛手瓜。从县城沿红水河向南，河边，村寨，山溪旁，有很多青青的桑树林。美不胜收的山乡风光，让我想起刘三姐，当年，她就是在这里唱山歌的吧。
　　
　　到了遂意乡。我找到韦老板的家。家里人早就接到信息，安排我住在他们家最好的一间卧室。有缕缕的香水味，原来是韦老板的闺房。晚饭时间尚早。我就去找沌湖。村中有条小路。山里人手上拎着一串串的鱼回来了。那一定是沌湖鱼吧。我沿着小路往前走。不一会，沌湖就出现在我眼前。
　　
　　我是个看惯山水之人，普通风光，已经很难打动我的心。但是这次例外。当我第一眼看到沌湖的时候，我一下子就被她神奇的魅力迷住。四面环山，湖水青碧。她像个山村少女吗，像。清丽，纯净，明媚。但细看，又不止这些。她不是大家闺秀。她的整个形象，与周边朴实的村寨相比，有一种仙气。那气象不为凡间所有。如果要我确切地说出对沌湖的感受，那么我愿意说，她多么像是个迷失在山野的精灵，因为贪玩，忘了回家的路。
　　
　　在沌湖的水面上，有许多竹排。打渔者在收网。网里有许多鱼，看来真是名不虚传啊。那些鱼都有一尺来长，白花花的，在网里跳蹦。湖边还有一些垂钓者，渔杆密密地排满湖边。湖里的鱼似乎真的很多，那些鱼不时地被拎上岸。这鱼也太好钓了，难怪有那么多人守在水边。夕阳快要落下山头，山间开始有雾霭缭绕。
　　
　　如果，不是因为那一声突如其来的惊天动地的巨响，这是一个多么平静祥和的桃源世界。然而，就在那天，2007年3月9日傍晚，发生了一件奇怪的事情。正当我饱览湖光山色，迷醉在彩霞满天的时候，突然传来一声巨烈的响声。轰！这响声震惊了山谷，在山间一波一波回荡，传出很远。所有的人，被这声恐怖的巨响惊呆了。
　　
　　人们都抬起头，不知发生什么事，茫然四处张望。我也愣住了，感觉那响声的怪异，脚下有一些震动的感觉。我的第一个念头是，会不会发生地震。我看四面的一些房子，安然无恙。似乎不像是地震。大家面面相觑，流露出某种不安的神情。一些钓者开始收拾渔具。然而，更令人恐怖的事发生了。
　　
　　原本平静的湖面上，有许多打渔的竹排。若在平时，山歌缥缈，渔舟唱晚，也是一幅山乡美景。但是，现在，那一声巨响过后，水面上忽然起了怪异的现象。那些竹排，像发疯似的，在水面上兀自打转。竹排上的渔民，惊惶失措，渔网也顾不得收，连忙用竹篙拼命地划竹排，往岸边逃命。
　　
　　可是，再怎么用力划，竹排像是被什么东西吸住，很难移动。再看，原本平静的湖水，此刻像起了一阵巨风，着魔似的开始疯狂旋转。伴随着旋转，有一种急喘的嗖嗖嗖的声音传来。事发突然，谁也不知道发生了什么事。在湖边所有的人，又看到了一个十分怪异的现象，觉得湖水有什么不对劲的地方，再一看，眼前四百多亩的湖水，正在夕阳下神秘地消失。
　　
　　说实话，当时我也被那一声巨响懵住了。我想过几种可能。地震，爆炸等等。再一分析，都不像。譬如爆炸，我问了好几个人，周围并没有什么矿山开采，也没有开山修路，而且即使要爆炸，也不可能选择在傍晚进行。我以前也听过许多开山放炮声。但刚才这声巨响，不是，有一种很沉闷的巨烈轰鸣，像是一种沉重的坍圮，或者说，是一种塌陷。
　　
　　湖水就在我们的眼皮底下，急速地往下降。这一切都发生在瞬间。没有人解释这是怎么回事。山谷间回荡着一种沉闷的轰鸣。湖水，不知是蒸发了，还是下沉了，正在消失。岸边上，站满了从四面八方赶来的村民，他们的脸上，显露出惴惴不安的神色。
　　
　　天黑了。惊魂未定的村民们带着茫然，陆续回家。湖周边的一些小屋里，亮起了灯光，不知为何，那几星灯火有些寒冷的感觉。若在平常的晚上，满天星星摇落水里，渔火的倒影，还有小屋里的灯光，这些星光灯火，给山里人带来多么的温暖啊。可这一切，随着那一声巨响，彻底改变了。
　　
　　第二天，不安的村民们早早来到湖边，想看个究竟。湖水已经快见底了。那些成群的鱼虾仿佛知道水就要干涸似的，挣扎，跳蹦。村民们的恐惧心里，一下子被湖底鲜活的鱼虾淹没。他们忽然明白一件事，那么多现成的鱼虾，天上掉下来的，还不快去捡啊！
　　
　　一时间，村民们闻风而动，一家老小齐上阵，带上渔网，口袋，箩筐，到湖底来捡鱼。那些鱼，大的有几十斤，平常在水里藏得很深，不易捕到，现在自己送上门来。天降大鱼，这样的好事迅速在当地村寨传开。邻近的一些乡镇，甚至忻城里的人，都闻讯赶来，加入了捡鱼大军。那种热闹的场面，绝不亚于壮乡人赶歌圩。大家奔走相告，脸上洋溢着无比的兴奋。每个人的篮子里，都装得满满的。都是平常很少见到的大鱼。
　　
　　此情此景，我无法不让自己下去捡上几条鱼。我找了一只编织袋，和那些村民一起，走到了湖底。湖底还有一层浅浅的水。那些鱼就在里面跳跃。若论摸鱼的技巧，这些村民不是我的对手。我十多岁就下河摸鱼了。那一天，我把多年未能展示的摸鱼技艺，发挥得淋漓尽致。我只顾摸鱼，自己的编织袋找不见了。于是，我把摸到的鱼，随手给了那些村民。那些村民没有摸鱼的经验，最少能捡到几十斤。最多的，捡到了四百多斤。我呢，把摸到的鱼，都给了别人。自己留了两条五斤重的鱼，拎回了韦老板的家。
　　
　　韦老板接到信息后，大清早就回来了，一家老小都去湖底捡鱼。收获真不错，一家人捡了一百多斤。晚上吃饭的时候，韦老板笑着对我说，没想到你运气这么好，来这个偏僻的小山村，这回让你把这沌湖鱼吃个够。那天晚上，我们兴奋在谈论着沌湖哪里去了。我们绞尽脑汁，想像着各种可能。老人们则说，这是龙吸水现象。老龙把湖水吸干了，是不详之兆。尽管多数人不相信这个说法，却又无法有更好的解释。四百多亩的湖水，不是水塘那么简单啊。大家找不到答案，满心的疑惑，但最终还是被美味的沌湖鱼打消了一些不安的念头。大家喝着啤酒，吃着沌湖鱼聊天。
　　
　　与美丽的湖光山色相反，这里的百姓，多数才过上了温饱的日子。附近的稻田，全靠这湖里的水来灌溉。这眼看就到了插秧时节，没有水怎么办呢。春天不灌溉，会影响一年的收成。不仅如此，很多村民，都是赖以沌湖而生存的。他们白天辛苦打渔，卖渔，这是他们日常生活的主要经济来源啊。渔民告诉我，这个湖，有个神奇之处，就是不知什么原因，渔虾再怎么捕捉，总不见减少。如果遇到雨季，湖里的鱼就明显增多，也不知是从哪里冒出来的。捕到几十斤的大鱼，也是常事。所以，村里很多人就以沌湖为生了。沌湖，是他们的全部希望。可现在，面对着干裂的湖底，村民们忧心忡忡，湖没了，鱼没了，以后的生活，该怎么办呢。
　　
　　本来，我在这个偏僻的小山村，原想只呆两天就可以离开了。但是，由于沌湖水的神秘消失，我没有马上离开。因为我想知道究竟是什么原因让一个湖泊在突然之间消失的，突然得让人不知所措。我在沌湖前后呆了一个礼拜。我希望有一天，那四百亩的湖水，能在一夜之间，又重新回来。这里的山很清秀，但是缺了这一湖碧波，就像一个家庭里缺了女人一样，是不完整的。我每日走在干涸的湖底，除了一些大大小小的岩石，什么也没有发现。
　　
　　我希望美丽的沌湖水，就像一个青春少女一样，离家出走，迷失两天之后，又会回来的。但是没有。真到我离开沌湖的那一天，湖底还是一片干涸，没有一丝湖水的迹象。湖底成了乱石林立的山谷。尽管我无法解释沌湖水为什么神秘消失，四百多亩的湖水去了哪里。但我相信总有一天，会真相大白的。
　　
　　就这样，我带着沌湖的不解之谜，离天了遂意乡，离开了忻城县。
　　
　　后记：2007年5月底的一天，我意外地接到了忻城县韦老板的电话，她急切地告诉我，在沌湖消失了77天之后，有一天夜里，又突然回来了，大家一早醒来，碧清的湖水，满满荡荡的，四百多亩的沌湖，又真切地出现在村民门的眼里。而且，像以前的沌湖一样，仍然生长着许多鱼虾。这77天，就像做了一个梦。村民们恢复了以前的打渔生活。渔舟唱晚的美景，又出现在人间。
　　
　　对我而言，这是个多么激动人心的消息。我问她，究竟是什么原因让沌湖失而复得呢。她在电话里说了些什么。我没听清。语焉不详。总之，她说来说去，是要我下一次去忻城县，一定要再次住在她的家里，并且许诺，一日三餐都可以让我享受沌湖鱼的美味。
　　
　　

　　
　　沌湖干涸前的照片：

　　

　　沌湖干涸后的照片：

　　
　　
　　来天涯这么多年，第一次在煮酒发文。
　　
　　煮酒水深。在下诚惶诚恐！
　　
　　向各位唱个肥喏！
　　

　　
　　青藤雪个 招福 萧让 江上苇 班布尔汗 蒹葭从风 特邀 赫连勃勃大王
　　
　　一并拜谢！各位夏安！
　　

　　
　　全书初步计划，共分十卷。每卷十篇至二十篇。
　　
　　

　　记号！~

　　看过就顶，期待更新。

　　读完了。太不可思议了！

　　文章有趣才好看，有内容才耐看，本文有潜力。
　　
　　
　　俺打算转载到俺自己的网站上，楼主看可以吧？

　　目秀眉清，唇红齿白，
　　发挽乌云，指排削玉，
　　有如花如月之容，
　　倾国倾城之貌。

　　有趣，收藏

　　奇异的事件。

　　记号:)

　　
　　卖糕的!请求删除广告~
　　

　　支持一下朱千华

　　支持朱先生。

　　有趣的一本书！

　　作者：紫电书生　回复日期：2008-7-28　0:45:32　
　　　　文章有趣才好看，有内容才耐看，本文有潜力。　　
　　　　
　　　　俺打算转载到俺自己的网站上，楼主看可以吧？
　　-----------------------------------------------
　　谢谢这位朋友关注！本人暂不想他处转载。请愿谅！
　　
　　

　　大哥你标题不行,你要是把第一章的内容改为标题,点击率肯定很猛.

　　:)

　　神奇，神奇。

　　很神奇！

　　诡异，神秘

　　:)

　　排排坐....

　　
　　谢谢朋友们！更新一下。
　　

　　坐一下。
　　
　　楼上那娃“鲜衣怒马”，是李亮兄？

　　　　
　　　　
　　【见血封喉】
　　　　　　　　
　　—— 《岭南异闻录》之四
　　　　　　　　
　　作者：朱千华
　　　　
　　
　　断肠散、鹤顶红和七步倒，都是古代武侠小说中让人心惊胆战的顶级毒药，如果进行毒性比较，它们还只是二流毒药。那么多的毒药中，有一种巨毒物质，号称天下第一杀手，名见血封喉。此毒药来源于一种非常奇特的植物，不管什么人或动物，只要有一点伤口碰着此树汁液，立刻毙命，毫无挽救余地。古书上这样记载：毒药触及伤口，五步之内血脉尽封，七步之内人畜皆亡。天下奇毒，见血封喉。那种产生巨毒的树，看似普通，而且长得枝繁叶茂，看不出任何巨毒的特征。但是，它的毒性极强，而且招招夺命，见血封喉。
　　　　
　　见血封喉，多么恐怖的四个字。在中国历史上纷繁复杂的宫廷斗争中，明争暗斗，尔虞我诈，充满了血腥的残酷。其中，毒药常常被用作争权夺位的利器，一招置敌于死地，稳准狠，有奇效。最恐怖的事件，就是著名的血滴子。发生在雍正王朝时期。血滴子是一种带毒的利器，飞取人首，而且悄无声息。先在刀刃上涂上巨毒物，即见血封喉。这样，可防止人在毙命前发出声音。
　　　　
　　除武侠小说中，描写见血封喉的神奇和诡异，更多野史笔记中，也有很多诸如此类的记载。小说毕竟是小说，传说也毕竟是传说。长久以来，见血封喉这个令人毛骨悚然的毒药，似乎仅仅存在于人们的想像之中，在各类流传至今的医学古籍和史书记载中，并没有找到这种毒药的相关记载。这使得见血封喉听起来更像是一个天马行空的传说。那么，传说中令人恐惧的见血封喉，真的存在吗？那种神秘的致命毒药，到底是什么呢？
　　　　
　　在1965的越南战争中，发生过一件蹊跷的、令美军百思不解的事件。战争进入到地面相持阶段。在美越双方惨烈的交战中，出现了一支神秘的越南游击队。这些人来自民间，他们的穿着打扮十分奇特：戴着法式钢盔，脚踏布鞋，神出鬼没，作战十分骁勇。但是，他们的作战方式与武器，与常规武器有很大不同。他们每人手中，拿着一瓶神秘的白色乳液。他们用这种白色乳液涂抹钢签，暗插在美军行军必经之地，只要有人被钢签划伤或刺中，不管多大的伤口，几步之内必死无疑，而且无药可救。
　　　　
　　这种神秘的作战武器令美军闻风丧胆，为之色变。人体化验结果表明，这些遭暗算的美军，全部死于血液凝固，心跳骤停，肌肉松弛。原来，当地的越南游击队使用了一种毒汁。他们从一种植物上提取这种巨毒物质，当地人叫做加独木。中文的意思，就是见血封喉。
　　　　
　　如此惊世骇俗的毒树，在世间真的存在吗？在写作《南方草木札记》的日子里，我千方百计去寻找此树。未果。但是，我问过许多岭南土著，他们皆言，肯定是有的。他们告诉我，如果有一天，我在某个地方看见一棵孤独的树，就是说，四周没有别的树，只此一棵。你就要注意了，很有可能，那就是见血封喉树。未曾料到，看到见血封喉树，却是在一次偶然的机会里。
　　　　
　　在岭南，开平市不能不去。中国优秀旅游城市，国家级的园林城市，这两块牌子，就能让人着迷。我去开平，是去看凋楼。从广州芳村站上车，去开平，约一百多公里。后来去看立园。立园确是岭南奇观，岭外人见到凋楼，莫不称奇。当时我们在立园里，感觉阴森窒息。有人说，在凋楼里拍鬼片，是最好的地方，毋须布景。另一人说，是啊，听说，在江湾村还有棵鬼树呢。我听了笑笑。哪有什么鬼树。可后来那人又说，那棵树叫见血封喉，我们一定要去看的。
　　　　
　　我一下子愣在那里。听到见血封喉四个字，我仿佛有某种条件反射。心里嘭嘭直跳。不知道是因为对那种鬼树的恐惧，还是因为终于找到了见血封喉树。为了撩开神秘古树的面纱，我立即打听好方向，直接驱车前往江湾村。
　　　　
　　江湾村，在开平市的大沙镇。那棵传说中的毒树之王——见血封喉，就生长在江湾村。江湾村，现今还居住着六十来户村民。他们祖辈居于此地，靠山吃山，自给自足，在这里享受着大山深处的安逸与宁静。只是，谁也没想到，因为一棵稀世珍宝——见血封喉树的意外发现，来江湾村一识毒王真面目的人越来越多。很多人不远前来江湾村，只是为了看一眼那棵见血封喉树。
　　　　
　　我还没走进江湾村，远远地，我就看到一棵参天大树，特立独行，孤独地长在那里。周围也有一些树，但与之相比，太矮小了，只有那棵树，鹤立鸡群的样子，兀自独立，高昂天空。村里人告诉我，那就是著名的见血封喉树。由于传说太恐怖，我一个人不敢冒然前往。于是我想在村里找一个向导。
　　　　
　　但是，我怎么也没想到，江湾村的村民，对那棵古树讳莫如深。一听说要去那棵古树，一个个摇头。他们的眼神里似乎有某种不安的意味。越是如此，我一个人越是不敢冒然前往。我把向导费，从五十元提高到一百元，总算有个村民答应做我的向导，并答应给我讲述此树的来龙去脉。向导李氏，江湾村村民。
　　　　
　　见血封喉树，安静地生长在一片山坡上。我怀着忐忑不安的心情，跟在向导后面，来到了见血封喉树的近前。我得承认，我被眼前这株巨树震憾了。除去那些恐怖的传说，这是一棵伟岸的树。树干粗直笔挺，高达30多米，很粗大，直径近4米，树身要10多个成年人才能合抱。大树高耸挺拔，树冠亭亭如盖，翠绿的叶子在风中招摇。整棵大树显露出一种沧桑不屈的神态，傲然耸立。若无人点破，无论如何也无法将它和阴森恐怖的见血封喉联系在一起。
　　　　
　　我问向导，此树有多长的树龄了。向导说，不清楚。400多年前，为避战乱，他们的祖先从高明合水镇搬迁到江湾村落户，现已至15代。在他们搬来之前，古树已是高达20多米的参天大树了。村里人都叫它药树。药树生长极缓慢，男女老少，从生下来就见到那么高的树，到现在也没见长多少。江湾村流传着这样一条古训：不要让人靠近药树。村里人从小就被反复告诫，此树有巨毒，千万不要去碰它。所以，大家对此树一直感到恐惧。没有人敢靠近它，没有人敢去砍伐它。这才是此树能够存活至今的一个重要原因。
　　　　
　　向导说，这株药树，有自然愈合功能。树身上经常有汁液流出。而且，液汁颜色会随季节变化。在春夏季节，雨水充足，液汁是奶白色的；在秋冬，雨水少，液汁就变成血红色。那些流淌汁液的地方，如果时间长了，树身上就有一些窟窿，但药树会自已愈合窟窿。
　　　　
　　古树旁边，曾长有一株榕树，他小时候，见过猎人赶狐狸，狐狸走投无路，钻入榕树的窟窿内。猎人束手无策。在村里人的指点下，用干柴草着烟，往树洞里吹，吹了很久，狐狸受不了，就逃出来。可是，那株榕树受到烟火的熏烤，很快枯死。但又有人说，那棵榕树，本来就长在不该长的地方。那棵药树，迟早会把它毒死的。
　　　　
　　向导给我讲了几个关于此树的异事。他说，很久以前，有个阳江人来此地，看到有很粗的树枝，被风吹掉在地上，就把树枝扛到村里，做木屐。奇怪的是，做好的木屐，第二天都变了形，根本就无法穿在脚上，阳江人只好放弃。早年，村里人没有柴烧的时候，看到药树的树枝掉在地上，都不敢去捡拾。为什么。因为捡拾回去的药树柴禾，怎么也烧不着。
　　　　
　　还有更神奇的事。曾经有两个胆子很大的人试图去锯药树，直到天黑，也没有锯下多少。决定第二天再锯。次日，却发现昨天的锯口已经愈合风干，形成了棕褐色的表皮。再锯，怎么也找不到昨天的锯口。于是作罢。但是，锯树的两个人，回去之后开始呕吐，腹胀，腹痛，在床上打滚。另一个人，则变得疯疯颠颠的。村里人面面相觑，都知道，他俩中了药树的邪气，谁也没有办法解救。
　　　　
　　我在向导的指引下，沿着见血封喉树，走了几圈。末了，我斗胆上前，靠近树身，用手指轻轻地触摸树皮。感觉和平常树皮，没什么两样。可关于见血封喉的各种恐怖的传说，不时在脑海中浮现。令人不寒而栗。我终于不敢在此久留。匆匆离开了江湾村。
　　
　　

　　
　　煮酒版什么时候可以贴图呢？
　　

　　怪异！

　　很奇妙！欢迎来周庄玩．

　　来了~

　　找了很久,原来搬到这里来了。。。。。
　　先冒个泡OOO。。。。。

　　贴图对你来说简单一些，你把代码什么的编辑好，我们给你审一下就出来了

　　
　　谢谢青藤兄！
　　
　　在下札根煮酒了！
　　

　　
　　为了与别的版同步进行，现在加快更新速度。
　　

　　
　　这就是江湾村的见血封喉树——
　　

　　
　

　　好文

　　
　　远看见血封喉树——
　　　　

　　
　
　　
　　
　　

　　
　　上面两幅图，请版主编辑一下，谢谢！
　　

　　
　　继续更新——
　　

　　　　
　　　　　　
　　【顽石记】
　　　　　　
　　—— 《岭南异闻录》之五
　　　　　　
　　作者：朱千华
　　　　
　　　　
　　（一）
　　　　
　　仁广，是个微不足道的小山村，很偏远。在地图上，你要用放大镜才能找到这个地方。像个小蚂蚁，藏在桂西北的小山沟里。
　　仁广，又是个很大的村名。大得需要我们仰视。仁广这个名字，居然是遥远太空发给人类的一个信息，一次来自茫茫宇宙的问候。
　　　　
　　几百年前，仁广，叫做银矿。后来，当地人为方便书写，把银矿简略写成仁广。仁广如今属于里湖瑶族乡，位于南丹东部地区，隔打狗河，与贵州的荔波县接壤。南丹，是当年徐霞客游历广西的最后一站。徐霞客对南丹山水的赞叹，不吝使用“仅见”、“奇胜”之类的词汇。在这里，徐霞客结束了他在广西长达一年的游历，进入贵州，从此再没回来。
　　　　
　　照地名字义上理解，银矿，应该产很多银子。而且南丹地区，是著名的有色金属之乡，是锡都。当年，徐霞客在这里亲眼目睹了当地采矿业的一片红火。徐于崇祯十一年（公元1638年）三月十八进入南丹。在10天的南丹游记中，他对南丹的采矿情景作了重点描述，让我们看到了四百年前，各省商贾云集南丹，划地采矿的热闹情景。
　　　　
　　但是，仁广这方旮旯，方园几十里地，却是什么矿也没有。更不要说银矿了。那怎么会有银矿这个标志着富有的村名呢？
　　　　
　　事情还要从1516年的一次神秘天象说起。说起来，距今将近五百年了。1516年，在历史长河中不过是毫不起眼的瞬间。正是明朝正德十一年。那一年也没什么大事。那一年——
　　　　
　　　　1516年，著名画家唐寅创作了《鹤听琴》和《江村高士图》；
　　　　1516年，江南才子祝枝山出任广东兴宁知县；
　　　　1516年，托马斯·莫尔完成了名著《乌托邦》；
　　　　1516年，达·芬奇携带着《蒙娜丽莎》应邀来到卢瓦尔河畔的昂布瓦兹城堡进行创作；
　　　　1516年，在中国南方一个非常闭塞的小山村。勤劳的瑶族人民日出而作，日落而息，世代在这里繁衍劳作，过着艰苦平静的生活。在明朝正德十一年五月的一个夜晚，正在家忙碌的瑶民们，忽然听到天空中传来一声霹雳巨响，轰隆隆。轰隆隆。人们一个个惊骇不已，慌忙跑出去，看看是怎么回事。霎时间，天空中一片刺目的闪亮，一条巨大的火龙从天而降。呼啸声，轰鸣声地动山摇。瑶民们惊慌失措，以为天要塌下来了。
　　　　
　　那空中火龙越来越近，越来越快，把四周山野照得如同白昼。紧接着，发出一声巨大的爆炸声，整个山村都被震动了。瑶民们以为是山崩地裂，扶着自家的房柱子。从未听到过如此巨烈的爆作，一个个吓得心惊胆战。响声过后，一切又趋于平静。谁也不知发生了什么。没有人敢出门去看个究竟。
　　　　
　　发生在古代的这宗奇异的事件，被记录在当地的志书上：
　　　　
　　正德丙子夏五月夜，西北有星陨，长五六丈，蜿蜒如龙蛇，闪烁如电，须叟而灭。
　　　　 ——《庆远府志·南丹县志》
　　　　
　　次日。瑶民们壮着胆子，出去打听是怎么回事。却发现距离村子不远的山坡上，散落着一块块大大小小的石头。这些石块发着银色的亮光，大小不一，大者如牛，小者若拳。不知是什么东西。肯定的是，这些石头不是本地所有。瑶民们祖祖辈辈与山打交道，山上有什么石头，心里一清二楚。既然不是本地石头，难道是天外飞来的不成？
　　　　
　　终于有人看到这些石头与众不同。那银亮色，会不会是银子？这些石头，会不会是带着银子的石头？一听说银子，所有的人开始兴奋。从昨夜就笼罩在心头的恐惧，很快就被一种莫明的兴奋替代了。石头见得多了，这么银亮的石头还是头一回见，莫非这石头里真的有银，不然，哪来那么的亮色。如果真有银子，这么多银石头，够村里人享受几辈子了。
　　　　
　　瑶民们兴奋地谈着银子，大家脸上抑制不住兴奋。当即有人提议，开炉炼银。这个提议很快得到全村人响应。大伙在村里支起炉灶，把那些银亮的石头放到锅里，开始炼银。炉火很旺。这山野啥都没有。有的是干柴烈火，还有一双双望着熔炉的兴奋与期待的目光。
　　　　
　　时间一天天过去。村民们热情高涨的情绪，就像那通红的炉火，一天比一天旺盛。想到满山坡飞来的石头可能就要变成雪花银子，再苦再累也值。炼啊炼啊。一直炼了七天七夜。结果呢，熔炉里的石头，还是那块石头，纤毫未损，纹丝不动。真是些顽石，顽固不化。终天，炼了七天七夜的炉火，黯然熄灭。随之熄灭的，还有那一双双火热的目光。
　　　　
　　村里是没人相信那顽石里有什么银子了。但是，还有人不死心。村里人不相信有银子，那村外的人却不甘心。天上掉银块的事件就此传了出去。外地的山民们，一个个翻山越岭前来寻宝，使得这个名不见经传的小村，成了远近闻名的“银矿”。小村的名字，没有谁记得。银矿二字，却让这小村远近闻名，也成了这个小村的代名词。后来，为了书写方便，当地人把银矿，简写成了仁广。
　　　　
　　没炼成银子。由热望变成了失望，好让人懊恼。对那些顽石，由爱成恨，弃之如敝屣。没有人愿意再去看一眼。那些石头日晒夜露，渐渐失去迷人的银光，日惭暗淡，锈色斑驳。谁知那些顽石自天空煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材，被抛弃荒山小村，又炼不出白银，遂自怨自叹，日夜悲号，无限羞愧，悄无声息地沉入泥土，最终淡忘在人们的记忆里。
　　　　
　　　　
　　（二）
　　　　
　　1516年6月的一个寂寞之夜，飞落在岭南偏僻瑶寨仁广村的那些久炼不化的顽石，在地下沉睡了443年后，有一天，醒了。
　　　　
　　有时，我们不要小看了那些看似顽固不化的石头。有许多石头，都有灵性。古代有米芾拜石的故事。世间有太湖石，雨花石，灵壁石等等，都是珍奇。还有一些石头，纵然深藏荒山野岭，只要通了灵性，也会有重见天日的时候。和田玉藏在渺无人烟的戈壁深处，都能被发现。老坑端砚藏在水下的山腹里，都能找到。
　　　　
　　443年过去之后，时间进入了1958年。
　　　　
　　1958年是个中国历史上的钢铁时代。就连这个偏远的仁广小村，也融入了钢铁时代的洪流。大炼钢铁，成了所有中国人的一项任务。就连吃饭的锅，也被砸烂丢入熔炉。锅砸完了，这个小山村本来就偏，没有东西可以熔炼。眼看炉火就要熄灭，忽然，有村民想起，在山上翻地的时候，看到许多锈迹斑斑的石头，那一定是铁矿石。不如挖出来，放到炉子里冶炼。
　　　　
　　村里人一听，果然是个主意。那些石头上，全是铁诱，不是铁矿石是什么。于是，大家分头去挖掘。找来许多生锈的铁矿石，投入炉内。火炭，木炭，加大火力，烧。在那个激情如火的年代，人们的热情无比高涨，把炉内的这几块铁锈石，整整炼了十八天。然而，仍是一堆顽石。顽固不化。
　　　　
　　这个怪异的事情，很快引起了当时在这里堪测的地质队注意。堪测队员把这些顽固不化的石头拿回去进行化验，并派出科考队员实地考察。经过详细分析，最终得出结论，这些顽石，正是《庆仁府志》所记载的1516年的星陨事件中的天外来客。443年前的那次惊天巨响，正是从浩瀚宇宙中飞来的一块陨石，在接近地面时发生了猛烈的爆炸。从此，坠落在仁广村的这些陨石，被正式命名为南丹陨石。世上陨石已发现不少，但既有史料记载，又有实物存在，南丹陨石是唯一的。
　　　　
　　南丹陨石坠落在一个3公里宽的条带内，西北斜向穿过里湖和瑶寨乡之间十多公里长的区域。目前，在仁广村，还看到篮球场那么大的陨石坑。难以想像，443年前那场陨石坠落事件，是多么惊心动魄。宇宙间，那块经历了几十亿年飞行的不速之客，在脱离轨道之后，以难以想像的速度奔向地球，穿越大气层后，又发生巨烈爆炸，那些体积较大的石块，砸入地面，形成了我们今天看到的巨大的陨石坑。
　　　　
　　二十世纪九十年代，在仁广村，有一批神秘的人物出现。他们在村里神出鬼没，东找西找。找地下的那些铁锈石。这些人来历不明，但出手阔气。村民手上的一小块铁锈石，可以卖到几十块钱。大的铁锈石，可以卖到几百上千元。这可是仁广的村民们祖祖辈辈都不曾见过的好事啊。一时间，仁广村，又变成了银矿村。那地里就藏了无数银子。村里人闻风而动。并且，使用上了金属探测仪。这样一个仪器，要两千元一台，这可是一家人两年的年收入啊。但是再穷，这玩艺也要买，村里家家户户都舍得掏钱去买。最多时，全村有五十多部这样的仪器。只要找到一块大的铁锈石，这点本钱就赚回来了。
　　　　
　　终于，有人找到了一块很大的陨石。重约３.２吨。在一个无人的黑夜，这块陨石被装入木箱，悄悄地运到了南丹火车站。这几个鬼鬼祟祟的人，很快让执勤的铁路警察盯上了。打开木箱一看，里面躺着一块巨大的石头。这块国宝级的石头，就这样在南丹火车站被截获。这是目前发现的一块最大的南丹陨石。现存放在南丹市的铜江公园，供百姓们参观。
　　　　
　　　　
　　（三）
　　　　
　　本来，关于南丹陨石的一段传奇，就此该告一段落了。但是，奇石毕竟是奇石，它的灵性总是挡不住的，总要时不时在世间显露一下它的非凡身世。2008年8月，国际奥运会将在北京举行。本来，奥运会与天外陨石是风马牛不相及的事。没曾想到，南丹陨石，又一次出现在人们眼前。事情是这样子的。
　　　　
　　郑国荣，浙江龙泉市的一名铸剑名家，在当地开一家古越剑铺。2006年夏天，一位山西商人慕名而来，请求郑师傅为他铸一把陨铁宝剑，取名中华神剑，打算捐给北京奥运会。
　　　　
　　陨铁是陨石的一种。用天外之物陨铁铸剑，自古有之。4000多年前尼罗河流域和幼发拉底河流域发现的铁珠和匕首，就是由陨铁加工而成。郑师傅和徒弟们把山西商人提供的陨石放进熔炉里进行冶炼，结果砰的一声，陨石在炉里炸开。原来，这些陨石含铁量不高。要铸宝剑，得用含铁量高的陨铁。众多的陨石中，只有南丹陨石含铁量最高，达百分之九十几。
　　　　
　　郑师傅挑选了含铁量高的南丹陨石，还是失败了。因为炼了几个钟头，陨铁根本不能熔化，只是表面微微发红。最后，郑师傅研制了熔化南丹陨石的秘方，总算把陨石熔化了。铸此中华神剑，前后一共花了两年时间。真是一把好剑！通体寒光，清气逼人。剑鞘配以上等紫檀，外饰纯银腾龙、宝石。据说，宝剑铸好后，郑师傅一直把它带在身边，即使睡觉，也与宝剑共眠。当他把宝剑交到山西商人手里的时候，他感觉像送走了自己的孩子。
　　
　　

　　
　　堪称国宝的南丹陨石——
　　　　　　

　　
　

　　
　　堪称国宝的南丹陨石——
　　　　　　　　

　　
　
　　
　　

　　
　　郑师傅花了两年时间终于把剑铸成，该剑剑鞘用上等檀木制成，外饰由纯银腾龙、宝石等组成。
　　　　　　
　　剑体总长71.3厘米，重2千克。——
　　

　　
　
　　

　　
　　提读！

　　近来笔记小说罗致不少，这本书刚好前阵子看过。段成式是宰相文昌之子，应该也算是家学渊源。除了《酉阳杂俎》，诗文写得也蛮多，《全唐诗》收其诗30余，《全唐文》收其文11篇。工诗擅文，大概也算个富贵斯文公子，蛮有意思。《酉阳杂俎》所记内容涉及甚广，有动物、植物、化学、矿藏、陨星等科学方面的记载，也有一些风俗礼仪、中西文化特产交流等社会生活方面的记叙。印象中描写盗侠的篇什很有意思，飞檐走壁，跟武侠小说一样。纪昀称之为“小说翘楚”。另，笔记小说流派中的“杂俎”一说，大概也始于此。

　　《酉阳杂俎》。作者段成式（803—863）是山东临淄人，初为秘书省校书郎，后迁吉州刺史。成式笃信佛教，在长安期间，经常在各大寺院转悠。也能写诗，但写得比较差，估计也就相当于现在的垃圾派的水平吧。但编段子却很厉害，类似于现在流行的灵异故事写手。《酉阳杂俎》的名字已暗露玄机。唐时酉阳，即今日湖南沅陵，该处有山，相传山下有石洞，里面藏古书千卷。六朝时，梁湘东王镇守荆州，好集古书，遂有“访酉阳之逸典”的故事。段成式也是藏书家，他爸爸是前任宰相，也爱书，有家底儿。在长安任职时，成式又以秘书省校书郎的身份，出入深宫，窥得大量奇篇秘籍，再加上自己又好编段子，所以就写了《酉阳杂俎》一书。该书30卷，20万字。所记内容甚为庞杂：有道、仙、佛、鬼、怪、妖、人、动、植、酒、食、梦、预言、丧葬、刺青、壁画、墓、天文、地理，等等，分类编录。书中的很多篇目的名字，非常诡异，如记道术的叫“壶史”，钞佛书的叫“贝编”，志怪异的叫“诺皋记”，等等。其故事，更是极富想象力，读后让你目眩神迷。

　　有意思.世界真奇妙.

　　不错，很容易让人想起《酉阳杂俎》。令人拍案惊奇。

　　好看

　　见血封喉树！开眼了，顶。

　　读过《马桥词典》就知道，民间的故事真是繁花似锦，比二十四姓家史丰富多了，这个异闻录很有价值呵。

　　:)

　　好帖：）

　　充满隐秘、诡异和恐怖事件

　　作者：虞渔　回复日期：2008-7-29　8:57:34　
　　　　读过《马桥词典》就知道，民间的故事真是繁花似锦，比二十四姓家史丰富多了，这个异闻录很有价值呵。
　　-------------------------
　　谢谢虞兄！

　　作者：约克公爵　回复日期：2008-7-29　9:47:28　
　　　　好帖：）
　　------------------------------
　　谢谢约克兄！

　　
　　楼上兄弟姐妹一并致谢！
　　

　　值得品读，学习这种风格。
　　
　　
　　
　　

　　有意思

　　不错,顶一下!

　　隐秘、诡异

　　隐秘、诡异

　　世界真奇妙。。。。。。
　　

　　小说翘楚

　　有意思,继续写下去可以成一家之言了.

　　第一季

　　古人倦夜长！在没有电脑电视DVD和KTV的唐朝，束发插簪、宽袍大袖的人们以什么方式打发漫漫黑夜呢？有人秉烛夜游，有人欢歌夜宴，有人则自言自语地讲起了隐秘故事，比如段成式。千年之后的我，面对着电脑，想像着在唐朝的黑夜，段成式伏在案上，一个人孤独写作时的情景，不禁感慨万千。因为在这样的晚上，与他并称“三十六”的李商隐、温庭筠正在写着高贵的诗歌。在那个诗歌年代，谁会看重和留意一个小说家呢？但正是这种黑夜中孤独给段成式无穷的力量，终于完成了《酉阳杂俎》的写作，让我们看到了华美、瑰丽、明朗之外的另一个唐朝——一个充满隐秘、诡异和恐怖事件的唐朝……

　　我是广西的，很好很好，顶了

　　
　　感谢朋友们！俺要加快更新速度了。
　　

　　
　　特别感谢社区编辑推荐拙贴至“天涯聚焦”。
　　

　　故事短小精干,
　　内容耐人寻味。。。。。。

　　偶然读到什么奇书，会意外地改变旧有的思路，把先前的看法颠覆掉的。小泉八云的著作，就给了我一次刻骨的记忆。我的知道他，是缘于鲁迅的文章，他的著作在民国初就被引进国中，是颇有些名气的。

　　鲁迅那代人在讲文艺理论时，偶而涉及到这个人的著述，对其印象不坏。这个希腊人1890年到日本，遂入日籍。于是起了这个日本人的名字。据说他懂的语言很多，故谈起文学史时，思路要比一般人活跃，眼光是开阔的。

　　老舍先生当年写过一本文学理论概论，在许多地方就用过小泉八云的著作做参照，给我留下很深的印象。现代文学理论的传播史，我们的前辈是多少受到此人的影响的。
　　

　　表面上严肃的小泉八云，写过一部《谈怪》。几年前偶然遇到此书，诧异了半天。阅后竟然改变了自己对日本文学的某些看法。此书不仅让我对这位学者看法有了变化，也对日本志怪类作品发生了趣味。《谈怪》是日本乡俗社会怪异故事的记录，恍兮惚兮，怪诞得有趣。《狸精》、《食人鬼》、《死灵》、《大蝇》诸文写生死轮回，因果报应，善恶之旅，有奇异的色彩在。

　　诡异

　　我喜欢的这网络里的喧嚣，我能够感觉到和村子的集市一样的热闹，我喜欢躲在一个角落，看着潮起潮落，看着人来人往，我喜欢做看客的感觉，偶尔我也会跟着凑个热闹吹个口哨扔个砖头，可是这网络里实在是太大，所以更多的时候，还是做一个看客，看着这网络里芸芸众生，接来送往，不亦乐乎。
　　

　　中国古代的异物、怪物简介
　　
　　化蛇:
　　　　
　　水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经》
　　

　　英招:
　　　　
　　人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经》

　　玄蜂：
　　　　
　　其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。《楚辞（招魂）》有载。
　　

　　青牛：
　　　　
　　出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高记》、《录异传》有载。

　　呲铁：
　　　　
　　形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。

　　山臊：
　　　　
　　山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。

　　火鼠:
　　　　
　　又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤，毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。
　　

　　刚看见，近来拜拜老朱！

　　
　　江老兄光临，很感谢啊~
　　

　　
　　谢谢朋友们！晚上更新！
　　

　　等待：）

　　一如既往地支持兄弟!

　　看楼主又是发帖子，又是贴图片的，估计是有朋友推荐了在这里发贴，容易得到出版机会吧？
　　
　　呵呵，见血封喉树，又叫箭毒木，热带雨林地区多的很啊，西双版纳的植物园就有一棵很大的，比你照片中的还高，是移植的，在版纳往南走，勐海，勐腊一带，以及缅甸，泰北地区的茂密雨林里，箭毒木并不是什么稀罕的植物．另外，南美的巴西，黑非洲的中部，箭毒木在赤道附近的纬度带，都有分布．
　　
　　至于湖泊移动消失之类的，无非是湖泊低凹处（不太显眼的位置）有地下河，与另外一处地方的湖泊相通，是连动的，而且距离不会太远，这就是为什么一下雨鱼就多的原因，湖泊消失的巨响以及竹排打转，正说明两边水位发生逆转，进行了倒流！什么样的情况才会打转？只有水底有洞，水流形成旋涡，水面上的东西才会旋转！如果去追查，我相信方圆五十里以内，必然有另外的大型湖泊，而且与河流连动，是活水！

　　
　　恩。谢谢楼上的朋友们！煮酒是个高手如林的地方。我来这里是学习的。
　　顺祝楼上的朋友们夏安！
　　

　　
　　更新一下。
　　

　　　　
　　　　
　　【迷魂草】
　　　　
　　—— 《岭南异闻录》之六
　　　　
　　作者：朱千华
　　　　
　　迷魂草，我很小时候听外婆说过。据说在荒芜的乱坟地里，长着一种奇怪的草，叫迷魂草。它能迷惑人。如果你在太阳下山以后，误踩到它，就会被它迷惑，在坟地里一圈又一圈地走，兜圈子，而本人却并不知道。故乡很多老人都说，这叫做鬼打墙。说是有一圈无形的墙拦着，你怎么也走不出去。
　　　　
　　迷魂草除了产生鬼打墙，还有一种说法，是误踩到迷魂草的人，会看到前面有非常漂亮的美女若隐若现。走着走着，美女不见了。再走，又在眼前。就这样一直往前走，目的是把人走晕之后，坟地里的野鬼，就会摄其魂而去。现在，这事说出来，谁都不会相信。但是，有一年，故乡东北角的一个乱坟堆里，确实昏迷过人。第二天有人发现他，并把他扶回家。问他是怎么回事，去乱坟堆那里做什么，遇到了什么。他什么也不肯说。只说他一直在不停地走，怎么也走不出去。这是我童年时遇到的一件怪异的事。记忆犹新。
　　　　
　　外婆告诉我，那人遇上了迷魂草。迷魂草之所以在乱坟堆里生长，那是野鬼种的。找替身。我那时很小，很想见识一下迷魂草的样子。于是，我在一天傍晚，悄悄跑到那几座乱坟附近，找了半天也没找到传说中的迷魂草。后来，我问过一个郎中。他说，这没什么，有种野草，在傍晚时，会释放一种致幻剂。有人遇上，就会产生幻觉，再加上心里作用，就会神志不清。这就是故乡传说中的迷魂草。只是传说，一直没见过。
　　　　
　　我真正见识迷魂草，是在岭南一个小山寨。原先，谁也不知道迷魂草。后来，被一个叫余德堂的山民发现。地点在元宝山。余德堂，广西融安县长安镇余家寨人。退伍军人，采药为生。
　　　　
　　元宝山，位于融水苗族自治县城北。因其山形酷似巨大元宝巍然耸立，故名。谷深洞幽，古木参天，景致甚幽。更有贝江峰峦间穿流，飞瀑倾泻，杉竹夹岸，苗寨木楼若隐若现，大批竹排，木排顺江而下，破浪飞驰。
　　　　
　　元宝山原始山林里，长着无数名贵药材。附近山民多以采药为生。1983年秋，广西融安县大巷乡（现为长安镇）新安村余家寨村民余德堂，在元宝山采药。当时，他似乎发现眼前有什么不对的地方。看看四周，树叶都是静静的，除了满山坡的阳光，一点风也没有。正因为没有风，才觉得不对劲。定睛一看，一下子惊呆了。
　　　　
　　眼前，有两棵从未见过的怪草。它似草非草，似树非树，像小灌木，怪就怪在叶子上。四周并没有风，可是，眼前这两株植物的叶子，像风车一样，兀自转动。一树的叶子都在转动。整棵树，就像挂满风车。余德堂站在远处，观察良久，心中充满惊奇与不安。惊奇的是，虽说以采药为生，各种珍稀植物见识无数，却从未见到如此奇妙的植物，简直像个童话。不安的是，这样的植物，会不会有毒，会不会伤害人？
　　　　
　　站在山坡上想了好半天，最后，余德堂决定，把这两棵奇怪的草采回去，让村里的长辈们看看，说不定能说出什么道道。毕竟，长辈们见多识广，在这山野里采药一辈子了，什么样的奇花异草没见过。于是他来到怪草旁边，小心翼翼地挖掘，包好，立即下山。
　　　　
　　余德堂回到余家寨，立即把这两棵怪草栽种在地里。并请来全村最有经验的采药师。那老药师观察许久，面色凝重。说，如果没有记错的话，这就是迷魂草。
　　　　
　　气氛一下子紧张起来。在场的人都愣住了。那可是传说已久的一种植物，关于迷魂草的种种神秘与恐惧的传闻，一直在这些山寨里延续。只是谁也没有见过。老药师又说，看到这草叶子转动，至少与迷魂草不会相差太远。于是，老药师说出了一个很久以前的故事。他说——
　　　　
　　在我们这个元宝山，一直流传着一种叫迷魂草的植物。不用解释，大家都能明白，这种草能迷惑人。因为谁也没有见过，很多人将信将疑。一天，日落的时光。我和师傅去元宝山采药，走着走着，师傅突然停下，叫我过去。
　　　　
　　我不知发生什么事，来到师傅身边。他指着前面一棵草，神秘地对我说，那就是迷魂草。我顺着他手指方向，吃惊地发现，那棵草上，有叶子在轻轻转动。我问这种草有什么用处。师傅说，还用说吗，这种草的种子，可以制迷药。可以迷人，也可以迷动物。古书上常说的蒙汗药，就是用这草籽制成的。
　　　　
　　有些心术不正的男人，为了得到姑娘，就常常使迷药。把这草籽碾成粉末，放在茶水里，若姑娘喝了，就跟定你了。这种伤天害理之事，一直是我们药师的禁忌。为了不殃及无辜，做药师这一行，有个规矩，谁见了迷魂草，就把它砍倒。
　　　　
　　师傅把迷魂草砍倒了。我们继续采药。后来，我乘师傅不注意，偷了几棵迷魂草的种籽。因为我不相信那种草有师傅说的那么神奇。下山之后，我悄悄把草籽碾碎，抹在几块肉骨上，投给狗吃。没想到，那狗像是吃上瘾，一直悄悄跟在身后。从那以后，我才知道，世上真有迷魂草这东西。
　　　　
　　老药师的这番话，余德堂不以为然。他没有把迷魂草砍掉。因为他不相信，那么可爱的小叶子，像精灵似的，怎么会迷倒人呢。余德堂经过精心培育，此草当年就开花结籽。花似唇形，粉红。籽黑褐色，外壳坚硬，有芳香味。
　　　　
　　去年夏天，我到融安，专程去余家寨寻访了迷魂草。由于迷魂草生长适应性强，余氏已从两棵迷魂草，繁育成一片花圃了，专门供人参观。我第一次看见迷魂草，真的被那转动的小叶子感动了。我甚至怀疑这是不是真的。太奇妙了。
　　　　
　　迷魂草有半人高。叶互生，在同一叶柄上，长出三片叶，中间是大叶一片，叶柄处各对生小叶两片。这些叶子对阳光和温度特别敏感，一旦受到阳光照射，两片小叶在无风的情况下，会自动以叶柄为轴，围绕着大叶舞动，旋转，时左时右，时上时下，时快时慢，旋转一周后，快速弹回，再旋转，再弹回，日夜不停。周而复始。而叶柄上的大叶却纹丝不动。阳光愈烈，它旋转的速度也愈快。
　　　　
　　同一植株上，各小叶在运动时有快有慢, 但很有节奏, 此起彼落, 堪称植物奇观, 从太阳升起一直旋转到太阳落山。若气温过底，则小叶片双双相拥而眠，情深意长。仿若鸳鸯。
　　　　
　　我想像不出这就是迷魂草。若说迷魂，我更愿意相信是她的舞姿，褫魂夺魄。想想也是，一种植物，能够无风自动，翩然起舞，怎么能够不勾人心魂呢。
　　　　
　　

　　　　<br>　　这就是迷魂草。大叶柄后面的两片小叶子，就是舞动的——<br>　　<br><br><img original="http://img12.tianya.cn/photo/2008/7/5/8812339_2252361.jpg">

　　等

　　真有迷魂效果吗？

　　
　　呵呵，谢谢图醉兄！我以为，是舞姿迷魂的。
　　

　　
　　请哪位版主把俺的图片编辑一下，谢谢~
　　

　　南無阿彌陀佛
　　

　　其实岭南也并非蛮夷之地
　　只是从前天高皇帝远
　　而且一直从未成为帝国首都
　　大家对它的文化不如中原文化/江浙文化那么熟悉而已

　　我以前一直潜在水里，不出来，别人都说：算你牛。
　　后来我出来了，别人说：原来是水牛。

　　:)

　　来了~

　　
　　请哪位版主编辑一下图片。谢谢！
　　

　　继续。。。。。

　　商羊：
　　　　
　　一足鸟，招大雨。《说苑（辨物）》有载。

　　讹兽:
　　　　
　　别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。《神异经（西南荒经）》有载。
　　

　　:)

　　我是广西的，有的故事小时候听老人当传说讲了，似乎现在早已过了那个时代，现实中除了非常偏远的山区应该已经很少了。

　　
　　恩。有很多异事，在一些偏远的山区还存在。
　　

　　民鸟：
　　　　
　　嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经（西山经）》有载。
　　

　　钦原:
　　　　
　　鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。《山海经（西次三经）》有载。
　　

　　:)

　　钩蛇:
　　　　
　　蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注（若水）》有载。
　　

　　俺来了

　　
　　谢谢朋友们！尽快更新！
　　

　　　　
　　【夜光岭】
　　　　
　　—— 《岭南异闻录》之七
　　　　
　　作者：朱千华
　　　　
　　广西隆安县城东北，约几十多里地，有小山村，名敏阳乡（2005年撤乡并镇，敏阳乡现归并城厢镇管辖。） 1984年冬，一个漆黑的夜晚，这里曾发生过一件十分蹊跷的事。轰动一时。尽管后来调查人员寻找很久，在山寨四周仔细堪察寻找，也没找到确切原因。但这件奇怪的事，却让当地人心里蒙上一层阴影，至今谁也不愿提起。
　　　　
　　事情发生在1984年。南方冬天并不寒冷。右江岸边隆安县。那天晚上，天空没有月亮。一片漆黑。县公安局值班员站起身，无意中发现了什么。仔细一看，不好，城北不远处有火光一片。由于是黑夜，那火光十分明亮。值班员就拉来其他人看，都说，不好了，是山火。当时，公安局里有好几个人都看到那一幕山火熊熊燃烧的情景。
　　　　
　　这可不了得。山火不烧则罢，一但燃烧起来，就目前简陋的消防条件，那可是谁也救不了的。情况紧急。
　　　　
　　值班员立即判断出山火所在地理位置，是本县敏阳乡的地界。他立即给当地村长打电话：你们那山上着火了！快去救火啊！村长正要睡觉，一听说山上着火，慌了神，山上着火？不可能吧。让我看看。
　　　　
　　村长把电话撂下，出门看。四周都是黑黑的山影，哪有一点火光的影子。村长四周观察一会，山那边没有任何动静，就进屋回话：我出门去看了，山上好像没有着火！
　　　　
　　公安局值班人员：我是公安局，山火烧得那么大，我看花了眼不成？这么大的事，谁敢儿戏？要知道，我身边还有好几个人都在看。你立即组织群众去扑灭山火！
　　　　
　　村长迟疑一下。满腹狐疑地说，好吧。我叫人去救火。于是，村长立即来到村子里，一边敲锣，一边喊话：山上着火了，大家快去救火啊——
　　　　
　　这寂静的山村，村长的话很快让大家听见了。不一会，全村人都聚集村长身边，问村长，哪里着火了。村长说，大家快跟我跑，我们到山前山后看看。
　　　　
　　于是，村长带着一村男女，在漆黑的夜晚像行军一样，急匆匆来到山前。左看右看，没发现山火。又绕到山后，还是不见火苗。村民问，村长，你不是在做梦吧，深更半夜把大伙领到这里来？村长见山上一点火星也没见着，心里有些慌，怎么跟村民解释啊。
　　　　
　　一场虚惊。在村民嘲弄与怨言中，村长有口难言。大家觉得搅了好梦，打着哈欠，陆陆续续回到自己的梦乡。
　　　　
　　村长打电话给公安局：你们是不是都喝多了？山前山后找了半天，连个萤火虫也没见着。
　　　　
　　公安局：你们看清楚了，在那个山岭的上半部分，是一条火光带，有几里长，将近两米宽，那么大的火光，你们怎么看不到呢？
　　　　
　　村长受了村里人的嘲弄。有口说不清。他认为，公安局值班的几个人喝醉了。不理他。睡。一宿无事。
　　　　
　　第二天，隆安县各级领导都来到敏阳乡，察看火灾灾情，慰问灾民。原来，昨晚不只是公安局，很多人都看到敏阳乡的那场大火。但是，当领导们来到乡里，一切安静如常，山上青枝绿叶，完好如初。什么事也没发生。这回，轮到领导们纳闷了。难道，昨晚是一个错觉？所有人都产生了错觉？
　　　　
　　这件事虽然蹊跷，既然没有山火发生，那是最好不过的了。谁愿意发生呢。这事就这么不了了之吧。
　　　　
　　然而，正当人们开始遗忘此事的时候。有一天晚上，又有很多人看到敏阳乡的山上大火冲天。于是，又打电话给村长，让村民们去救火。结果呢，村民们认为是村长喝多了，又一次搅了大伙的好梦——还是那样，连个火星子也没看到。一边说看到山火燃烧，一边说什么也没有。结果确实是什么也没有。这就让人不明白了。于是，一些恐慌的情绪，开始在村里弥漫。大家心里明白，有些事并非空穴来风。村里人虽不明白那山上究竟发生什么事，但大家都在私下里议论，而且领导都来过了，那就不得不想一想，那山上到底怎么了。
　　　　
　　山火如此神出鬼没。后来，这个现象竟然频繁出现。火光袅袅而上，远远望去，若森林大火，但没有烟，也不见火灰。出现几个小时，再渐渐消失。有时火光持续四到五小时。一个月里，可以连续出现几个晚上。似乎天气越干燥，出现次数越多，发出火光越明亮。最让人奇怪的是，住在岭下的村民看不到火光，只有远在十里以外才能看到。
　　　　
　　从此，人们管此山叫夜光岭。为了让村里的百姓安居生活，县领导多次请地质部门去夜光岭，对那个怪异的现象进行调查。可是，最后什么原因也没找到。
　　　　
　　　　
　　附记：关于神秘的山火现象，不只是融安敏阳乡的夜光岭才有。在梧州，站在西江大堤上远观，可见西江南岸峨然一山，山色葱翠，树木皆青。宝塔一座耸立于山巅。这座山，即是梧州城名闻名遐迩的风景胜地——火山。
　　　　
　　梧州火山，何以得名？《梧州府志》记载：
　　　　
　　火光每三五一见，每至一更初火起，匝其顶如野烧，甚者广十余丈，食顷而息。
　　　　
　　世人无法解释这个神奇现象。于是就有了种种传说。一种是，越王尉陀藏神剑于山河，故深夜腾光。另一种说法是，下有宝珠，月星皎洁，冷光烛天，如峨眉洛伽，南岳圣灯之状。于是，就有了火山夕焰的千古佳话，一直在苍梧大地上流传。
　　　　
　　府志记载的这个野烧似的山火，与隆安敏阳乡夜光岭的火光，是一回事。虽然此现象至今没有确切解释，那就让它去烧吧。一种夜色里的海市蜃楼，那可是难得一见的美景。那一天傍晚，我和一个朋友，漫步苍梧街头，西江堤岸，对着江南火山宝塔凝神遥望。我们，只是默默地远观。当然，很希望看到火山夕焰那惊心动魄的壮观景致。但是，我们等了很久，也没有等到。江风阵阵，把西江月摇得东倒西歪。那可是真正的西江月啊。
　　

　　
　　这件异事，让我百恩不解。
　　

　　
　　“恩”写错了。百思不得其解。
　　

　　
　　:)
　　

　　千古一相兄，好久不见啊。
　　新贴开开……

　　难得沉稳的心情。
　　
　　

　　《聊斋志异》里有这么一个蛮有趣的故事：才貌双全的小姐，认识了一个很有才气的英俊书生，他写的信特好，特别的擅长写信，她很欣赏他，每天都和他通信，她从他的信里，感觉到他是一个学识渊博的人，感觉到他会是一个非凡的汉子，而他的信，总是那么的吸引，这让她想入非非，她从爱读他的信而爱上了他，她想到他将来必非池中物，必将会状元高中，还有可能加官封候，他会是自己的最佳选择，终身的依靠，她勇敢地违抗了父命，嫁给了他。
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　　小夫妻新婚燕尔，琵瑟偕和，真的神仙不羡，他经史子集诗词歌赋样样佳精样样都爱，但遗憾的是，有一类书不喜欢读，一读就会困得要睡，那就是备考科举的关于八股文的书。要知道在那个时候，精通八股就好比现在的高考、MBA、高级公务员资格证等等一样的重要，不习八股，全部进身之阶统统没门了。
　　　　
　　她开始后悔，后悔自己当初为什么会爱读他的信，受他的信的吸引而爱上了他，但却没有清楚地了解他。但她依然地爱着他，她同时又希望他能够科举高中而做官，可是，虽然他在她的压力下，痛苦并用心的读了几天八股的文章，但科场失意，屡考屡败，总是名落孙山。
　　　　
　　对夫婿的科考不再抱希望的她，最后采取了一个让人惊叹的办法，冒夫之名应考，而她竟然科场得意，屡战屡胜，由秀才而举人而进仕，然后仕途一帆风顺。。。。。。
　　

　　来了:)

　　神秘的山火现象，不可思议。

　　
　　谢谢朋友们！
　　

　　再来~

　　故弄玄虚，有意思吗？

　　异事

　　充满隐秘、诡异

　　呵呵，回来了，看望楼主，看更新，顶

　　代第一娱乐八卦书《云仙散录》中的唐朝的奇异生活……

　　该书最早见于元代撰成的《宋书-艺文志》，作者署名为五代十国时期的冯贽。此人我倒是知道——早先，读孟晖的短篇小说《画屏》，于开篇引言上，有一段话：“长安士女游春野步，遇名花则设席借草，以红裙递相插挂，以为宴幄……”孟晖以这段话为蓝本讲述了一个怪异的故事。而上面的那段文字，即引自冯贽的另一本书《记事珠》。关于“记事珠”的故事，流传甚广：“唐开元中，张说为宰相，有人惠说二珠，绀色有光，名曰记事珠。或有阙忘之事，则以手持弄此珠，便觉心神开悟，事无巨细，涣然明晓，一无所忘。”但后人认为《记事珠》是一本伪书。他们的理由是：该书从未见于正史中的艺文志。其最早的传本，仅仅出自清初人所刻翻的的元人陶宗仪的《说郛》。

　　此言一出，《云仙散录》也被质疑。纪晓岚称：《云仙散录》亦是伪书，因为它所引书目，皆历代史志所未载。而在该书序言中，言及时间处，也有疑点。其序称，该书是天复（天成元年？）元年（901年）所作。又说天祐元年(904年)退归故里，书成四年(907年)之秋。年号颠倒，遂疑为宋元人伪托之作。

　　关键处还在于，作者冯贽这个人比较神秘，其生平不详，也不知道是干嘛地。这就麻烦了。不过，就个人看法而言，我还是不太同意纪老师的判断。我认为：元人伪托之作可以排除。因为，从中国古代典籍的伪托现象中可以看出来，即使是伪托，那么，伪托人与该书所反映的年代往往相隔的时间不会太久。疑为宋人伪托，似也值得考证。以宋人风格，作此等事者为少。如若确为伪托之作，也必定是北宋初期的文人所为。

　　无论如何，《云仙散录》这本书写成了，而且还是一本不错的笔记小说。在体例上，于杂乱粗砺中见好玩。在趣味性上，甚至可以排到《传奇》、《三水小牍》、《甘泽谣》之前。和王仁裕的《开元天宝遗事》一样，《云仙散录》成书时，作者强调了它的娱乐性、纪实性，文字简约有趣，反映了唐朝的奇异生活：

　　裸饮
　　长安进士郑愚、刘参、郭保衡、王冲、张道隐等十数辈，不拘礼节，旁若无人。每春时选妖妓三五人，乘小犊车，诣名园曲沼，藉草裸形，去其巾帽，叫笑喧呼。

　　斗花
　　长安士女于春时斗花戴插，以奇花多者为胜。皆用千金市名花，植于庭苑中，以备春时之斗也。

　　
　　谢谢朋友们！尽快更新！
　　

　　:)

　　远飞鸡
　　又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。《洞冥记》有载。

　　：）））

　　腓腓
　　有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。《山海经》有载。

　　诸犍
　　人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。

　　
　　立即更新——
　　

　　　　　　
　　　　
　　【鸳鸯石】
　　　　　　
　　—— 《岭南异闻录》之八
　　　　　　
　　作者：朱千华
　　　　
　　天下奇石多矣。红水河从西向东横贯来宾市，流经全县几十个乡镇，蜿蜒300多公里。红水河两岸，湾多滩险，落差大，砂多。河床中，无数顽石经过千万年的惊涛骇浪，冲击，磨蚀，形成各种奇石。来宾石品质俱佳，无论形、色、质、纹、声，皆为观赏石之上品。瑰丽纷繁，具有鲜明的南国特色。
　　　　
　　此外，在来宾一个偏僻乡下，有一种鸳鸯石。此石并非我们常见的那种似是而非的象形石。很多地方都有鸳鸯石，两块石头，依偎一起，形似鸳鸯，即命名之鸳鸯石。来宾鸳鸯石，说起来让人匪夷所思。那种石头，居然会漫漫游动。
　　　　
　　这种会游动的鸳鸯石，位于来宾市西南四十多公里处的迁江镇，北敢村。这里有座帽盒山。地虽偏僻，这帽盒山却很有名气，上了清代的《广西通志》。那时，这座山叫做遇仙岩。《广西通志》记载：
　　　　
　　鸳鸯窝，在遇仙岩内。幽处产石，有雌雄，不可以火取，伏行暗捉。或一二带回，磨如钱厚，见黑点即止，将盘贮醋，雌雄各一方，徐徐近合，因名。
　　　　
　　这是清代关于神奇鸳鸯石的记载。以前名不见经传的穷乡僻壤，因为这一段志书记载，一下子引起许多人前来探秘。志书上说，遇仙岩内有一种雌雄石，入洞后，不要用火照着前行，只能摸黑进去。然后摸出几枚石子带出来，把它们磨成铜钱那么厚。放入醋盆内，两石相隔开，就可以看到，石头在醋里游动，渐渐靠近，最后重合起来。
　　　　
　　石头在醋里游动，互相拥抱，交颈而眠，与鸳鸯无异。顽石成了动物。太不可思议了。真的有这么神奇吗。来宾与邕城不远，在一个秋天，我决定去迁江镇，探寻传说已久的鸳鸯石。
　　　　
　　从来宾至迁江镇，再坐机动三轮车，前往西北方向的北敢村。到北敢村后，找向导，一起去帽盒山。那个神秘的鸳鸯石洞，在山脚，北向。远观之，状若虎口。洞口两则，长满灌木丛，蒿草遍地。是一个很平常的山洞，没见任何异常。尽管志书中写着不可以火取，需要伏行暗捉。但这似乎是不现实的。总不能爬进爬出吧。于是，我让向导打开手电筒，徐徐进入岩洞。
　　　　
　　入洞，一片昏暗。曲径通幽。洞越深，寒气逼人。窄处只容一人通过。可见各样乳石垂挂，景致森然。神秘莫测。入洞约150米处，即有大石坑，这就是志书中记载过的鸳鸯窝。窝中有卵石若干。取卵石置光下观之，石色浅灰，浅黄皆有，大小如指。此坑中卵石，即为志书中记载的鸳鸯石。
　　　　
　　手中卵石，与众不同。很轻。用指甲划之，则有细痕，刮之，则有细粉。取卵石若干，带出洞外。至向导家中。在阳光下，细细观察鸳鸯石，与寻常卵石并无两样。志书上说，鸳鸯石有雌雄。如何分出雌雄，让我颇费踌躇，束手无策。我让向导找来磨石。依据志书中的记载，磨之。
　　　　
　　取出洗脸盆。倒入陈醋。备用。向导磨出两片卵石，薄如铜钱。我将这两块卵石片置入醋盆中，细细观察。久之，两个卵石成了顽石，纹丝不动。很纳闷。让向导继续磨出两块石片。复试之。仍无动静。猛然想起，鸳鸯石有雌雄。这下我有了办法了。我让向导继续磨。一共磨出六块鸳鸯石片。
　　　　
　　我把这六块石片，一起置入醋盆中，片片保持距离约六公分左右。细观之。奇迹出现了，有两片鸳鸯石，像着了魔似的，缓缓游动，靠近，再靠近。多么像两个硕大的蝌蚪在移动，又像两只娃娃鱼在缓缓爬行，徐徐相吸，靠拢，像约会的一对情人，亲吻，拥抱，最后，居然重叠在一起，不再分开。
　　　　
　　我不敢相信如此奇异的现象出现在眼前。那可是两块石头片啊。我曾想过，这是不是两块磁石。就找来缝衣针试，一点磁力也没有。不是磁石。
　　　　
　　我把醋盆中所有的石片取出，再单独试那两块鸳鸯石。屡试不爽。世间万物皆有情。信矣。譬如这鸳鸯石，成千上万年地吸取天地之精华，渐渐养成了神秘的灵性。让我们轻轻地抚摸它们吧，它们不是冰冷的石头，它们有着温暖而灵动的生命。
　　
　　

　　
　　玩石如此，人何以堪！
　　

　　中国明代的《云林石谱》里，共记录了116种石头，而今天石头的种类更是数不胜数。按照总体上的分类，分为山石和水石，其中的4大名石则是灵璧石、太湖石、雨花石和英德石。
　　鉴别一块石头的好坏，主要在于3个方面——色、质、形。不过现代和古代的标准已经相去甚远了，古时候讲究的是“透、皱、漏、瘦”，主要以太湖石为代表。而现在，人们观赏石头讲究的是“轻、奇、古、怪”，还有一种标准是“绝、丑、旧、名”。“奇”和“绝”是现代玩家们收集石头的首要标准。
　　精美的石头，可以让人浮躁的心马上安顿下来；有灵性的石头，让你有“气在为之静，神在为其凝，血在为其动，意在随之奔”的奇妙感觉。

　　继续异怪之物——

　　混沌
　　长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。《神异经（西荒经）》有载。
　　

　　应声虫
　　居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

　　庆忌
　　又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。《管子（水地）》、《太平预览》有载。

　　并封
　　类猪，黑色，前后皆有头。《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。

　　夫诸
　　象白鹿，但有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载。

　　提！

　　　号外，号外！大王新小说，全揭煮酒卖书贼匪帮出书全过程。
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　　:)
　　

　　支持

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　　:)))
　　

　　等...

　　玩石若此，人何以堪！

　　其人一时,我喜欢

　　顶之！

　　继续异怪之物——

　　当康
　　有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经（东次四经）》有载。
　　

　　山蜘蛛
　　巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载。

　　呵呵！

　　
　　江兄，呵呵~
　　

　　:)

　　
　　加快更新速度！
　　

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　　笔记体小说
　　不错呀

　　:)

　　
　　谢谢！古代文学艺术里，最引我产生阅读兴趣的，是那些野史笔记。那里有新天地。
　　

　　
　　中国古代的野史笔记，非常丰富，那么多。仅清代著名的笔记，就有如下几种：
　　
　　《聊斋志异拾遗》、《觚剩》、《婕阶外史》、《香饮楼宾谈》、《子不语》、《谐铎》、《萤窗异草》、《埋忧集》、《夜雨秋灯录》、《夜谭随录》、《闻见异词》、《此中人语》、《咫闻录》、《履园丛话》、《耳食录》、《庸庵笔记》、《金壶七墨全集》、《志异续编》、《松滨琐话》、《里乘》、《女聊斋》等。

　　
　　估计要分页了。
　　

　　分页早着呢

　　:)

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